Как в старом Мариуполе боролись с пьянством
Установить, когда в наших краях начали «употреблять», не представляется возможным. Потому что вино — часть человеческой культуры, и обычай услаждать себя горячительными напитками столь же древен, как и само человечество. Поэтому будем строить свое, с позволения сказать, исследование на строго документальной основе.
В самом конце XIX в. у Мариуполя появился «город-спутник». На возвышенной площадке в междуречье Кальмиуса и Кальчика раскинулись два металлургических завода – Никополь-Мариупольского общества и «Русский Провиданс». Рядом с промышленными корпусами выросли рабочие поселки, так называемые колонии. Здесь сложился своеобразный мир, подчиненный производственным ритмам.
В экспозиции одного из залов мариупольского краеведческого музея представлены Правила внутреннего распорядка завода «Русский Провиданс». Теперь на территории этого, канувшего в Лету, предприятия располагается, так называемая, площадка «Б» открытого акционерного общества «Азовмаш». В этом пожелтевшем от времени документе, — подумать только, он отпечатан более ста лет назад, — перечислены, кроме прочего, нерабочие дни в 1903 году. Завод должен был не работать по воскресеньям, на Новый год 1 января, на Крещение 6 января (здесь и далее даты даны по старому стилю, — прим. авт.) на Сретение 2 февраля, на Благовещение 25 марта, на Николин день 9 мая, на Петров день 29 июня, на Преображение 6 августа, на Успение 15 августа, на Рождество Богородицы 8 сентября, на Воздвижение Креста 14 сентября, на Покров 1 октября, на Введение во Храм 21 ноября, на Николин день (зимний) 6 декабря, на Рождество Христово 25, 26 и 27 декабря, в пятницу и субботу Сырной и Страстной недель, в первые три дня Святой Пасхи, на Вознесение, на Троицу и Духов день. Как видите, за исключением Нового года, праздника светского, все остальные – религиозные, православные.
