Приазовские греки – это наследники вышедших из Крыма в 1778 году христиан, возглавляемых своим духовным лидером митрополитом Готфейским и Кафайским Игнатием. В Азовскую губернию переселилась 31 тысяча христиан, которые основали г. Мариуполь и 22 прилегающих к нему села. Городу и селам присвоили название тех населенных пунктов в Крыму, из которых вышли переселенцы. Греки-переселенцы говорили на двух совершенно разных языках ромейском и урумском, каждый из которых имеет несколько диалектов.
Ромейский язык – это язык греков, говорящих на пяти диалектах, близких к современному новогреческому языку. Ромеос означает «римлянин», «грек», язык которых сформировался на основе древнегреческого языка греков-колонистов Причерноморья и Крыма, и народного разговорного языка переселенцев из Византии 9 — 12 веков, а также греков из Турции в 1826 году. Он содержит до 70% новогреческих слов.
У урумов — от крымско-татарского и турецкого языков с использованием лексики ногайцев крымчаков, половцев, огузов и караимов. Урум (рум) на турецком, татарском и арабском языках тоже означает «грек».
Ромеи и урумы – это название одного и того же народа, полученное в наследство от средневековой Византии – Восточной римской империи и 1 веке нашей эры.
Можно предположить, что урумы — наиболее древняя часть греческого населения Крыма, проживавшая на полуострове в татаро-турецком окружении, с течением времени, перенявшая их язык как средство общения.
Длительное проживание в господствующем татаро-турецком окружении наложила отпечаток на фамилии мариупольских греков, которые в основном имеют тюркское происхождение. Используемые в фамилиях окончания – «джи», «чи» — являются суффиксами профессий, а окончания – «бей», «бек», «бай», «бой» часто присоединялись к любому имени или кличке в значении «хозяин», «господин», «богатый», «князь», как бы облагораживая их. Уменьшительно-ласкательная форма фамилий характеризуется окончанием – «иц», -«им», -«ш».
В основу многих фамилий легли генонимы, т.е. названия родов, племен. Некоторые фамилии можно отнести к этнонимам – названиям народов – соседей татар.
Личные имена у ромеев и урумов заимствованы из церковных календарей – святцев, они являются христианскими православными именами.
Этимология (происхождение и значение) слов, лежащих в основе фамилий, затруднительна. Фамилии с течением времени подверглись сильному искажению, что почти невозможно определить их истинное значение. Русское написание (транскрипция) иноязычных слов лишь приблизительно передает их звучание.
Большинство фамилий возникло из семейных прозвищ и уличных кличек, достоверность которых могут установить только сведения, полученные в семьях – носителях этих фамилий и прозвищ.
Процесс образования фамилий, по нашему мнению, начался в 17 веке в связи со сложившимися социальными условиями в Крымском ханстве.
Фамилий чисто греческого происхождения сравнительно мало. Их носителями являются, в основном, греки-горожане, предки которых проживали на Кавказе, на Кубани, в Ставрополье и греки, поселившиеся под Мариуполем и основавшие пос. Волонтеровку после окончания Крымской войны в 1856 г. Их фамилиям характерны патронимические суффиксы – «ди», «пуло», уменьшительный суффикс – «аки», суффикс итальянского происхождения – «ти».
Николай ТОКИЙ.